Tour du Monde 2018

Suivez en direct mon nouveau roadtrip en cliquant ici : Tour du Monde 2018.
Tour du Monde 2018
Bangkok, Thaïlande - 2 mars
Sydney, Australie - 7 mars
Christchurch, Nouvelle-Zélande - 22 mars
Okinawa, Japon - 22 avril
Osaka, Japon - 27 avril
Vancouver, Canada - 14 mai
Alaska, États-Unis - 16 mai
Montréal, Canada - 29 mai
Reykjavik, Islande - 5 juin
Paris, France - 12 juin

Tour du Monde 2018
Église au bord du lac Tekapo en Nouvelle-Zélande

La ruche, les abeilles et les hommes

L'abeille sentinelle de l'environnement. L'homme est Il devenu inconscient en ne réalisant pas  à quel point il change la réalité naturelle!!! A contrario, des actions localisées en ville permettent le développement de nos petits insectes, par exemple à Paris où les pesticides et insecticides sont interdits. Les abeilles sont un trésor pour son miel, mais aussi pour son irremplaçable œuvre de pollinisation sans laquelle nous n'aurions plus de fruits et légumes à déguster. L'abeille est perçue comme une sorte de miroir de l'humanité et baromètre de son destin. Un miroir magique, nous disent Pierre-Henri  et François Tavoillot dans leur formidable livre  L'abeille et le Philosphe, <miroir magique qui détiendrait cla triple faculté de refléter, de modifier et de prédire la vie des hommes>. Il ne s'agit donc pas uniquement de nous alerter sur la question essentielle de la préservation de la nature, mais aussi <de révéler en contemplant l'abeille comment vivre, comment vivre bien, comment vivre mieux, comment devenir sage, comment échapper à la mort.>  Je vais vous conter mon approche et mes actions concernant les abeilles, 

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J'ai commencé ma réflexion à partir du concept flou et abstrait du Développement Durable. Comment rendre concret ce concept pour permettre aux habitants de notre collectivité (Olivet) où j'étais élu, de modifier leur comportement dans leur vie de tous les jours? J'ai monté deux actions l'une sur le déplacement à vélo, l'autre concernant l'abeille en créant une association <L'Abeille Olivetaine>, objet de ma présente réflexion pour introduire ma réflexion plus large concernant l'abeille.

L'abeille olivetaine a pour objectif d'aider les particuliers qui souhaitent gérer une ou plusieurs ruches chez eux ou dans un espace partagé. À partir de cet objectif, des cessions de formation sont animées en ateliers pratiques et cours sur les abeilles. Des actions pédagogiques de sensibilisation sont montées dans les écoles d'Olivet et au Parc Floral de la Source. Notre participation aux semaines du Développement Durable et autres manifestations tant à Olivet qu'auprès des communes de l'agglomération orléanaise témoignent de notre vitalité, dynamisme, et influence. Par exemple, en sensibilisant les agents municipaux gérant les espaces verts de notre commune à la bio diversité, à ne pas utiliser les pesticides et autres produits chimiques…Notre association monte en puissance grâce au dévouement et compétence de son President Raphaël qui essaime son savoir et son savoir-faire. Le travail de nos nombreux bénévoles adhérents, prolonge le travail de notre président.  Aujourd'hui, c'est près de 100 adhérents que compte l'association gérant près de 250 ruches !!! Étonnant non ? 

Fort de cette exprerience, je me suis interrogé sur l'opportunité d'implanter  des ruches dans mon jardin. La réponse fut rapide, j'ai commencé par une ruche puis l'année d'après une deuxième et la première ayant essaimmé, j'ai récupéré l'essaim et installé une troisième ruche.  

La localisation de ce rucher fut le fruit d'une intéressante réflexion à la fois pour le confort des abeilles et l'organisation de mon jardin. (Voir l'article onglet France <garden art à Olivet, un processus sans fin>. Les jardins de mes voisins, et le mien à partir de ses 4 séquences sont enrichis de la présence de mes 3 ruches. Le rucher tourné vers l'Est est placé dans la deuxième séquence, après le jardin d'agrément que l'on découvre en ouvrant la porte qui les sépare. Une jachère fleurie à la place du jardin potager que nos déplacements trop fréquents ne nous permettent pas d'entretenir, des arbres fruitiers, des acacias, noisetiers, noyers, érables, charmes, hêtres, tilleuls… tout en verdure et à peine 100m, le Loiret. Un environnement  de rêve pour nos petites abeilles. 

L'association prête à ses membres du matériel pour assurer ses récoltes, en 2015 ma production a été de plus de 40kg, en installant un petit laboratoire mobile dans mon salon: seaux, désoperculateur avec couteau chauffant, filtres, petite centrifugeuse manuelle permettant de placer 3 cadres. C'est 9kg que j'ai récolté début juin. 

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A ce niveau de mon propos, je vous relate la rubrique lue dans la Gazette du Cercle de l'Union Interalliée, concernant leurs abeilles. Il est rappelé que Napoléon avait fait de l'abeille, symbole d'immortalité et de résurrection, l'emblème principal de ses armoiries. Le fabuleux manteau porté lors de son sacre de 1804, est brodé en fil d'or d'abeilles. J'en cherchais les raisons qui ont amené Napoléon à faire broder ainsi son manteau. En cherchant sur Internet j'ai trouvé cet article de madame Marie-Cécile Mary directrice du domaine apicole de Chezelle. 

<Lors de son couronnement, en 1804, Napoléon Ier apparut avec un manteau brodé de 1500 abeilles d’or. L’insecte, devenu emblème de l’Empire avec l’aigle, remplaça la fleur de lys. Retour sur cette symbolique forte de l’abeille, qui entretient, depuis toujours, un rapport au divin.>

Certains disent de l'abeille qu’elle est l’emblème des hommes qui travaillent dans leur jeunesse afin d’acquérir des biens à l’âge avancé. L’abeille, si elle représente la prévoyance, le labeur et l’obéissance a, dans tous les cas, inspiré Napoléon Ier.

L’abeille : symbole de l’Empire napoléonien

Souhaitant rompre avec la monarchie de l’Ancien Régime, l’Empereur s’est vu conseillé de nouveaux symboles représentatifs de son pouvoir et de la royauté. Jean-Jacques Régis de Cambacérès, archichancelier de l’Empire, lui fit part de l’abeille en ces termes : « L’image d’une République qui a un chef ». Ce fut aussi une référence à l’Antiquité et à Virgile qui voyait dans l’organisation de la ruche un modèle social parfait pour l’homme. Les abeilles furent ainsi présentes sur le célèbre manteau de velours pourpre que l’Empereur porta lors de son couronnement, mais aussi sur les tentures de son palais, ainsi que sur celles des tribunaux et administrations impériales. Symbolique de l’activité industrieuse du peuple français et de sa vertu, l’abeille, jadis insecte royal, était bientôt devenu insigne impérial.

Abeille napoléon

Royal ou divin, un insecte source d’inspiration

Emblème des plus anciens souverains de la France, dont les Merovingiens, un trésor de joyaux avec des insectes d’or, prétendument des abeilles, avait déjà été retrouvé en 1653 dans la tombe du roi Childéric 1er, Père de Clovis. Sans doute faisaient-elles partie de son manteau royal, selon les historiens. Symbole royal en Chaldée, les abeilles étaient aussi, si l’on remonte le temps, identifiées au pouvoir du roi de la Basse Egypte dans l’Egypte ancienne, représentant le peuple qui obéit à son roi.

Riche de symboles, l’abeille a toujours été associée à la royauté et au divin, peut-être en raison du miel qui sort d’elle et est considéré comme doux et agréable, disent certains, ou encore parce qu’elle véhicule des images d’éloquence, de chasteté et d’ordre diront d’autres. Une chose est sûre, son intérêt dans la symbolique et au cours de l’histoire n’a jamais faibli !>

j'en reviens à l'approche philosophique en m'appuyant sur le livre déjà cité <L'abeille et le philosophe>. 

L'abeille nous offre un exemple d'équilibre entre nature brute et sauvage et la culture. Elle donne une clé simple et accessible pour comprendre l'énigmatique passage du chaos au cosmos organisé, tout en nous indiquant comment conserver l'acquis fragile de l'ordre institué. < Livré à la seule nature, le monde risque de pourrir; livré à la seule production humaine, le monde court le danger de se brûler les ailes.>

L'abeille entre épicurisme et stoïcisme. Pour l'épicurisme, il n'est que l'heureux fruit d'un pur hasard. Pour le stoïcisme au contraire le spectacle de cet agencement sublime ne peut que déboucher sur la conviction qu'il existe sinon un architecte, à tout le moins, une loi immanente faisant tenir l'ensemble. L'univers est un cosmos, totalité harmonieuse douée d'une âme vivante, traversée par une finalité suprême, profondément divine. L'abeille à toutes les vertus du sage: modération, prudence, frugalité, travail, organisation presque parfaite.

ORGANISATION PRESQUE PARFAITE.

Ce sera ma conclusion temporaire, merci de vos commentaires. 

Garden Art Olivet — un processus sans fin —

Trois œuvres, autour des quatre éléments,  que j’ai composées  en tenant compte du site dans lequel elles s’insèrent. L’inspiration est venue au fur et à mesure,  laissant mon imaginaire évoluer dans un processus créatif.

              –    Œuvres : cinq  Inuksuit , Cosmologie, Mont Fuji  lien entre Terre et Ciel

              –    Eléments : TERRE symbolisée par la terre/végétation omniprésente sur le site, l’EAU symbolisée par le Loiret,  le jardin d’eau récupérant les eaux  pluviales et le puits, le FEU symbolisé par le poêle extérieur, l’AIR que nous respirons… Montrant que l’Homme ne peut qu’être en relation respectueuse avec son milieu naturel.

La composition se fait au fil des mises au point et ajustements pour caler au mieux à la réalité de mon jardin à ma sensibilité. Cela m’a invité à reconsidérer l’espace pour mieux maîtriser certaines plantes. La simplicité des formes, des compositions,  s’imposent dans la nature de mon jardin intégrant ceux de mes voisins. On est dans une dimension Nature/Culture/temps : origine et devenir de l’homme dans son environnement la TERRE, minuscule planète dans l’immensité du COSMOS : dit différemment, la communion entre l’HOMME et la NATURE.

L’élaboration du projet s’est faite :

    –  d’une part,  à partir d’un long processus : le premier stade a été ma longue expérience de vie, le deuxième a été porté par les visites nombreuses sur les  4 continents,  des œuvres d’art de grands créateurs, le troisième, mes cheminements en pleine nature à travers le monde, et enfin, l’appropriation visuelle et sensitive de mon jardin dans un processus sans fin ;                                                                                                                                     –   d’autre part,  spontanément en sa phase finale…sans fin…

Mon jardin est organisé en 4 séquences :                                                                                                                                                                                                        –  la première,  le jardin d’agrément  prolongeant le patio/terrasse  où se trouve le « GARDEN ART »,                                                                                          –  la deuxième, que l’on découvre en ouvrant la porte, le jardin potager/verger/ prairie où sont notamment installées mes 2 ruches,                                      –  la troisième,  la Forêt impressionnante avec ces charmes et hêtres de plus de 15 mt de hauteur,                                                                                                –  la quatrième, le Loiret avec ma gare à bateaux.

Du salon, de la cuisine, ou de la chambre à coucher, je peux voir le jardin d’agréments dans ses composantes multiples :                                                        – le jardin d’eau, ses plantes (millepertuis  et poissons, pelouse naturelle, rosiers, azalée, rhododendron, laurier, érable) –  le poêle à bois, les oiseaux (merles, rouge gorge, mésanges…) attirés par les graines placées  dans nos mangeoires,   l’écureuil qui vient nous rendre visite,                          –  les œuvres qui composent le GARDEN ART que je vais maintenant décrire.

1 Inuksuit :                                                                                                                                           

Les inuksuit (pluriel d’Inuksuk) sont les objets parmi les plus importants créés par les Inuits, les premiers habitants de l'Arctique canadien. Il s'agit d'une forme composée de pierres posées les unes sur les autres. Le terme inuksuk signifie <agir en tant qu'humain> (extension du mot Inuk, qui signifie être humain).  Ces formes de pierres occupaient les paysages temporel et spirituel. Parmi les nombreuses fonctions, elles servaient de guide d'orientation à la chasse et à la navigation, de points de repères, d'indicateurs et de centre de messagerie. De plus en plus les formes construites avec des pierres rappellent une forme humaine que les Inuits appellent inunnguaq, ce qui signifie <ce qui ressemble à un être humain>. Outre leurs fonctions terrestres, ces constructions avaient une connotation spirituelle et étaient l'objet de vénération, symbolisant souvent le seuil du passage spirituel des Inuits, qui savaient survivre sur la terre conformément à leurs traditions.                                                                                                                                              Les besoins des Inuit de créer des inuksuit étaient si fort, qu'on ne les retrouve pas uniquement dans les paysages terrestres, mais aussi dans les légendes, les contes, les dessins. Bon nombre d'Inuits qui ont vécu la plus grande partie de leur vie sur la terre, conservent un fort attachement pour les inuksuit, construits  sans que l'on puisse l'affirmer, par leurs ancêtres. Certains vieux inuksuit sont mentionnés dans les chansons de voyage transmises de génération en génération pour aider les voyageurs à se rappeler d'une série de directives lors de longs voyages.      Mes 5 INUKSUIT sont placés l’un dans la cour d’entrée de la maison, l’autre dans le patio, le suivant dans le jardin d’agrément, puis les autres jalonnent le terrain vers le Loiret. Le plus petit  est  réalisé à partir de roches provenant de mon CAMP MUAK au Canada, les autres plus importants réalisés  à partir de pierres récupérées sur place à Olivet. Ils me rappellent les valeurs dégagées par les INUIT , mes expériences canadiennes, mes aventures à travers le monde. D’autant  plus que nous avons composé un Inukshuk géant au bord du lac dominé par notre camp canadien. Ils communiquent tous entre  eux.  J’ai repris ce symbolisme de l’Inukshuk comme logo : L’HOMME QUI MARCHE (voir logo en tête).  En marchant vers le Loiret au fond du jardin, on découvre plusieurs INUKSUIT qui marquent le chemin… physique et spirituel …

2 COSMOLOGIE :    

                                                                                                                                                                                                                                   Un cadre rectangulaire vers le haut peint aux couleurs vives à la « MIRO » (rouge, jaune, bleu, vert) dans un décor végétal, qui évolue avec le temps et les saisons.  Un vinaigrier, un arbre dont le pied sert de support à la flèche verte, le rhododendron cachant une partie de sa base, la haie en arrière plan forment le décor végétal. Un nichoir installé sur l’érable veille à l’équilibre.  A l’intérieur du cadre la lune, le soleil, la terre, saturne, des étoiles, symbolisant  notre galaxie et le corps humain. La flèche nous invitant à sortir du cadre, symbolise l’existence de millions d’autres galaxies, et qu’un jour notre esprit ou notre âme sortira de notre corps pour aller OU ? !!!

 

3 Mont FUJI : Lien entre Terre et Ciel                                                                                             

Une butte en forme du volcan, avec en son sommet une plate-forme en bois duquel partent des bois flottés de différentes hauteurs. Le cadre représente le cratère du Mont Fuji où sont installés les Temples, les bois flottés symbolisent les arbres,  la forêt qui fait le lien entre Terre et Ciel. Ils symbolisent aussi le hasard qui façonne  l’évolution des espèces, notre vie, nos découvertes, … ordre, et une forme de désordre apparent, peuvent se lire à partir du positionnement des bois…  Le mont Fuji  est tapissé d’ardoises éclatées provenant de la gare à bateaux détruite par un arbre qui est tombé suite à une tempête …  

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Le Musée Anthropologique de Mexico, le Musée des civilisations de Québec  ouvrent  à leur manière la réflexion concernant les anciennes civilisations qui ont façonné les Amériques. L’exposition du Musée de l’Homme à Paris nous questionne si  bien : QUI SOMMES NOUS ?  D’OU VENONS NOUS ?  OU ALLONS NOUS ?  

 

 

Vieillissement, décroissance des performances

Participant au trail du Grand Bec (23km, 1700m de dénivelé +, et 1500m de dénivelé -), lors du déjeuner pris en commun dans la salle des fêtes de Champagny en Vanoise, j'ai été amené à expliquer ma démarche a mon âge (65 ans). J'ai répondu tout simplement que je gérai la  décroissance  de mes performances physiques. Ma participation à ces trails, ou les ascensions à vélo, mes traversées à la nage, mes efforts en pleine nature me permettent de mieux saisir mon vieillissement et les conséquences sur mon corps pour mieux vivre la vie de tous les jours. Bien entendu, il ne s'agit pas de ne rien faire, bien au contraire, mais de faire ce qu'il faut au regard du niveau que j'ai atteint sachant que j'ai pu progresser notamment dans l'endurance jusqu'à ma participation à l'Ultra-Trail du Tour du Mont Blanc, que j'ai couru en 2015 (175km, 9000m des dénivelé +). J'avais 55ans. Ayant rompu mes ligaments croisés des 2 genoux, suite à un accident de ski alpinisme survenu 2 ans plus tard, a conclu cette période de progression dans l'effort d'endurance. J'ai pris cet accident comme un avertissement. Depuis, sans m'en rendre compte, j'accepte d'être dans cette situation du vieillissement qui inévitablement conduit à une décroissance de mes performances. Mon adaptation mentale à cette situation me permet de profiter pleinement de réaliser des efforts moyens mais qui me permettent de jouir d'être dans des milieux naturels sans chercher la réalisation d'une quelconque performance. Sentir son corps en faisant tout de même un effort non négligeable, se trouver dans un environnement  simple, naturel, beau… nous permet de rentrer dans une forme d'euphorie qui nous porte, qui nous enthousiasme, nous maintient positif, tout en ayant une vie saine, bien équilibrée. On voit aujourd'hui les dérives liées à la recherche de performance à tout prix. (cf mon talk TEDX Belfort: sur YouTube écrire mon prénom et nom)

Je découvre aussi le plaisir de travailler dans mon jardin. Cela donne un autre sens à l'effort physique, en nature. Notamment, je me réapproprie un espace au bord du Loiret. Une branche maîtresse de l'arbre de mon voisin est tombée sur ma gare à bateaux. Cela fait deux ans et demi que je subis négativement cette fatalité. Maintenant je prends le dessus et travaille fort pour nettoyer, et préparer le futur chantier… Cela me donne un objectif, en m'investissant pleinement dans cette nouvelle réalisation. 

Merci de vos réactions… 

 

Mont Guillaume (Embrun, Hautes Alpes)

État

Le mont Guillaume au pied duquel la belle ville d'Embrun se déploie, le lac de Serre-Ponçon s'étend à n'en plus finir… Nous sommes dans le fabuleux décor du Parc National des Écrins. Quel site magnifique!

Que de souvenirs pour le jeune alpiniste qui a 18 ans grâce à son ami François, qui découvre ces cimes (la Barre des Écrins , le Pelvoux par le couloir Coolidge, la Calotte de Glace des Agneaux, la traversée de la Meije à skis …). Francois nous a quittés et son âme s'est envolée vers une destination inconnue, Earleen sa femme l'a rejoint plus récemment. Comme le dit leur répondeur téléphonique, <les oiseaux ont quitté leur nid>. Francois et Earleen représentent tellement pour moi. J'ai eu la chance de les rencontrer et mon action s'inspire de cette rencontre riche sur tous les points. 

Le pèlerinage encestral se déroule chaque année. C'est pourquoi je suis amené à considérer le Mont Guillaume comme une montagne sacrée. Le sacré exprime la rencontre de l'homme avec le monde visible et invisible qui l'entoure. Sa dimension semble indéterminée, voire du domaine du secret. Il va de soit que l'on n'est plus dans le domaine de l'utile. La montagne sacrée nous amène à considérer la pierre et les pierres, l'arbre et les arbres, les plantes, le vent, le feu, l'eau à travers les torrents, à un moment donné, à déborder de leur seule singularité matérielle pour les rattacher à l'origine de l'ordre de l'univers. 

<En 1859, monseigneur Deprery, évêque de Gap, nommé prieur du Mont-Guillaume, fait reconstruire La Chapelle des Seyères. Chaque année, le deuxième dimanche de juillet, une messe est célébrée en l'honneur de Saint Guillaume. 

Ce saint, issu d'une modeste famille, est né près du prieuré de Calme (sous le fort du Mont Dauphin) au XIIe siècle. Il est venu au monde sans main droite. Ce garçon a, pendant de nombreuses années, gardé les troupeaux du monastère sur différentes montagnes, c'est en particulier sur celle qui porte son nom dans l'Embrunais. A plusieurs reprises, il reçut la visite d'un ange lui annonçant une inondation qui entraînerait la destruction du Prieuré. Chaque fois, Guillaume avertit les moines du danger imminent , mais en vain. 

L'ange donna alors à Guillaume la main qui lui manquait afin que le message dont il était porteur soit enfin écouté. La main miraculeuse attira l'attention des moines et le couvent fut évacué avant les inondations annoncées. Reconstruit plus tard, il n'existe plus de nos jours. Il ne subsiste aujourd'hui qu'une petite chapelle accrochée au versant ouest du Roc du Mont Dauphin.>

Refrain du cantique des Prieurs du Mont Guillaume:  

         Du sein de la cour séraphique 

         Daignez toujours nous protéger 

         Et que votre main Angélique 

         Écarte de nous les dangers (bis)

 

Marcher en harmonie avec la nature après avoir longé le lac puis traversé la belle ville d'Embrun au petit matin, voir le lever du soleil à travers la splendide forêt, est un vrai bonheur. Nous avions prévu avec Marc mon cousin, de faire cette randonnée il y a longtemps. Avec Mireille sa femme et Marc nous voilà sur le chemin du pèlerinage. Les habitants d'Embrun font ce pèlerinage depuis des siècles, animés par la Confrérie des Prieurs du Mont Guillaume. Je vous invite à lire <Le pèlerinage d'Embrun au Mont Guillaume, de G Rose, Société d'Etudes des Hautes-Alpes. Regardez les photos des chapelles, oratoires, et croix entretenus par cette Confrérie.

Marcher en montagne vous amène à une forme de méditation que vous pratiquez naturellement. De fait, on prête attention à sa respiration, on se concentre sur le plaisir d'être là, vivre le moment présent. On contemple les paysages qui évoluent continuellement au fur et à mesure que l'on s'élève, que le soleil se lève,  puis arriver au sommet c'est l'apothéose, la contemplation est à son comble au regard de l'effort produit pour être là et de la beauté des paysages avec un sentiment d'être sur un promontoire qui domine la terre… Je regarde les plantes et fleurs. Je prends le temps de photographier ces instants, il n'y a pas de course contre la montre, seulement les conditions de sécurité peuvent s'imposer : l'évolution de la pression atmosphérique, de la météo. Après un aller retour pour monter le sommet nord du Mont Guillaume où la vue sur la Barre des Écrins est saisissante, j'invite Mireille et Marc à tenter le sommet (2623m) tout en descendant par l'autre côté et ainsi réaliser une boucle.

Voila une manière bien sympathique de réaliser un pèlerinage, à notre rythme, en essayant de maîtriser nos pensées, en profitant du moment présent, et en pleine nature. 

 

Méditerranée

L'architecte Rudy Ricciotti de Bandol a côté de Toulon a conçu, dans les années 2004, le musée MuCEM (Musée des Civilisations de l'Europe et de la Méditerranée) à Marseille. Tout simplement remarquable. Un cube habillé de dentelles de béton (résille) est relié à la partie ancienne par deux passerelles l'une  suspendue sur la mer Méditerranée au fort Saint Jean, l'autre au quartier du Panier.  Le visiteur qui arrive par la passerelle, sans voûte ni haubans, un simple trait de béton noir, arrive sur la terrasse au dessus de la mer Méditerrannée. Le Fort Saint-Jean construit au XVII siècle sous Louis XIV, à une fonction militaire jusqu'à la révolution française, puis devient une prison. La deuxième passerelle relie le Fort Saint-Jean au plus ancien quartier de Marseille, le quartier du Panier.  On peut d'une part faire le parcours historique du fort, et d'autre part celui du jardin des migrations, promenade botanique en quinze tableaux, et bien entendu visiter les expositions: Splendeurs de Volubilis montrant les bronzes antiques, et Le Monde à l'Envers montrant les carnavals et mascarades d'Europe et de Méditerranée. 

Si je suis passé par ce détour c'est pour introduire la Galerie de la Méditerranée. Fernand Braudel, La Méditerranée écrit:  <Qu'est -ce la Méditerranée? Mille choses à la fois, non pas un paysage, mais d'innombrables paysages, non pas une mer, mais une succession de mers, non pas une civilisation, mais des civilisations entassées les unes sur les autres.>

Dans un premier temps on découvre l'homme et la nature et la naissance des dieux, qui nous rapproche de ma thématique Montagnes Sacrées. Vous avez sans doute lu et regardé les photos sur mon site : voir rubrique Nature et mon carnet de voyage au Canada, mon analyse concernant la relation entre nature avec le catholicisme, le bouddhisme et les croyances amérindiennes. Puis nous est présentée Jérusalem ville 3 fois sainte. Jérusalem est commune aux 3 grandes religions monothéistes de Méditerranée: sanctuaire du fils de Dieu pour les chrétiens, la cité du roi David et du second Temple pour les juifs ( dont le mur des lamentations est le dernier vestige) et enfin lieu de l'élévation vers les cieux du prophète Muhammad pour les musulmans. Jérusalem est un lieu saint, de recueillement et de pèlerinage. J'aurai tellement aimé démarrer <Montagnes Sacrées> par l'ascension du Mont Sinaï, mais les conditions géopolitiques ne le permettaient pas. 

Ci-après, découvrons Marc Chagall à partir de son très beau musée à Nice. 

 

 

Cosmologie

Il y a un certain temps que je n'ai pas écrit sur mon site. La reprise d'activités en 2013 suite à mes deux mois au Japon et 1 mois au Canada USA, s'est imposé mentalement et concrètement dans l'action au quotidien: il me fallait prioritairement conclure ma carrière. C'est chose faite depuis le mois de mai de cette année. Je peux me consacrer de nouveau à mes abeilles et à mon projet Montagnes Sacrées.

j'ai tout de même préparé un topo que j'ai appelé <marche au pays du soleil levant>. Voir mes articles sur le Japon Je vais étudier comment le publier sur mon site. 

Alors j'ai repris mes essais créatifs , mais en-dehors de mon atelier, dans le jardin: je vous présente ma création que j'ai appelé <Cosmologie>.

Elle se regarde des deux faces l'une ayant la nature comme fond de plan, l'autre face, la maison. Elle mérite quelques commentaires:

Le cadre rectangulaire représente notre galaxie espace fini à l'intérieur du cadre, et toutes les galaxies (à l'extérieur du cadre). le vert signifie la terre la ligne verte légèrement oblique sur son support naturel un tronc d'arbre avec toutes ses ramifications souterraines et aériennes, signifie la terre et l'enracinement de l'homme (heureux de vivre sur sa terre).  La flèche matérialise l'esprit de l'homme ou son âme qui a un moment donné partira loin dans l'univers en dehors de notre galaxie connue dont on ne sait rien. Anne et François, 2 êtres très chers, sont partis récemment vers l'au delà. Je pense souvent à eux qui sont à la fois si loin et si prés. L'alternance des couleurs représente la diversité des hommes et des espèces. 

Le rouge signifie la vie qui entoure les humains, leur sang, le feu et la chaleur. Le vert la terre et tous les vivants sur terre, le bleu c'est l'amour la compassion l'altruisme le don de soi, le jaune la sagesse qui est le Centre, le Soleil, l'élément de Lumière et en final symbolise l'immortalité.

On comprend mieux ainsi ma <Cosmologie>… qui évoque les questions de la spiritualité et de la condition de l'homme face à l'infini. 

<VIVE LA VIE, LA VIE EST BELLE, MAIS ELLE EST COURTE, ET ELLE SE PROLONGE…>

 

 

Retour à Olivet

Revenir chez soi, à Olivet est un vrai bonheur. C'est le paradoxe du voyageur, il est content de partir pour vivre ses aventures, s'ouvrir au monde, et il est heureux de rentrer pour reprendre ses activités quotidiennes. Le voyage, les rencontres qui en découlent, enrichissent et valorisent la vie quotidienne et vice versa. Mes voyages m'apportent un regard différent, complémentaire, qui me permet de mieux vivre dans mon territoire, mieux vivre mes relations autour de moi, être plus à l'écoute, mieux m'enrichir de la différence, m'ouvrir d'avantage pour mieux communiquer, échanger, partager …
 
Il fait bon vivre à Olivet. Olivet petite ville provinciale du Val de Loire, Patrimoine Mondial de l'UNESCO, à 1:30 de Paris bénéficie d'un environement particulièrement apprécié, car remarquable. Identifié par la rivière le Loiret qui la traverse d'Est en Ouest, son centre bourg dynamisé par ses commerçants, son Val limitrophe à Orléans, ses promenades, ses équipements sportifs, culturels et de loisir, ses infrastructures permettant notamment de se déplacer à pied, à vélo, en transport en commun efficace ou en voiture, comme bon nous semble. Alors heureux de rentrer et <vivre> ma belle ville d'Olivet. 
 
Une de mes premières préoccupations a été de voir les abeilles et le chat Ptit-Gris. (Pas inquiet car des amis ont entretenu la maison). Quelles satisfactions, ce vendredi après midi fin septembre, fraîchement sorti de l'avion revenant du Canada, avec un temps ensoleillé et une température douce, de voir mes abeilles aller et venir, charger de pollen. C'est un grand spectacle qu'il faut savoir apprécier. J'en ai vu des abeilles à l'autre bout du monde (voir notamment l'article et les photos sur le parc de Vancouver Canada). Les abeilles et les fleurs sont indissociables, elles sont un pollinisateur hors pair. les abeilles n'ont besoin de personne pendant cette période de printemps, d'été et d'automne en autant que l'on ait su: bien positionner la ruche ouverte plein Est pour profiter des premiers rayons du soleil, la surélever pour qu'elle ne prenne pas l'humidité, avoir protégé les abeilles contre le varroa en début d'automne, l'isoler et la protéger des vents dominants, nourrir les abeilles pendant l'hiver pour assurer la survie de la colonie, que la zone soit mellifère. Sous l'autorité du président de l'abeille Olivetaine, qui a 50 ans d'expérience en tant qu'apiculteur, Claude l'apiculteur en herbe à mis sa tenue. J'actionne l'enfumoir pour les avertir de notre intervention, j'enlève le toit, la plaque nourricière , et soulève un cadre pour voir la teneur en miel. Résultat probant nous invitant à récolter le miel pour éviter qu'il se cristallise. J'enlève les 2 hausses, chacune chargée de 8 cadres, les pose sur la brouette pour les emmener chez Raphaël et procéder à la deuxième étape consistant à désoperculer les alvéoles des cadres. L'opération consiste en appuyant d'une manière inclinée un couteau chauffant sur les bords du cadre en raclant vers le bas pour enlever les opercules que les abeilles ont placés sur chacune des alvéoles. Je récupère ces résidus dans une grosse casserole en aluminium qui filtre le miel pour le récupérer. Les résidus finaux seront remis à proximité de la ruche pour que les abeilles lèchent et nettoient tout. Ma production 21 kg de miel, je suis fier de ma colonie. L'abeille nous fait fondre comme neige au soleil, et comme le dit si bien le philosophe Pierre-Henri Tavoillot, les abeilles < incarnent l'équilibre entre le sauvage et le domestique, le passage crucial de la nature à la culture accompli par l'humanité. > (voir l'article sur la nature).
 
La vie va vite reprendre son rythme normal, le travail à Paris, mes activités politique locale, mes abeilles …, les activités culturelles notamment L'automne Manga où l'exposition à la bibliothèque d'Olivet est composée de planches tirées de l'artiste Japonais Jirô Taniguchi dont <l'Homme qui marche>… Incroyable ce clin d'œil en revenant chez moi (voir mes articles sur l'inutchuk, ou l'homme qui marche, le Japon); pour conclure, un mariage et un enterrement , notamment la célébration qui m'a particulièrement marquée, la messe d'adieu de Jacqueline G ma cousine  dont je ne peux que vous faire partager ce très beau texte lu par ses proches:
 
Dernier Adieu. 
 
Tu nous quittes et c'est comme des pas qui s'arrêtent;                                                            mais si c'était un départ pour un nouveau voyage ?
 
Tu nous quittes, et c'est comme une porte qui claque;                                                           mais si c'était un passage s'ouvrant sur d'autres paysages ?
 
Tu nous quittes, et c'est comme un arbre qui tombe;                                                                mais si c'était une graine germant dans une terre nouvelle ?
 
Tu nous quittes, et c'est comme un silence qui hurle;                                                                    mais s'il nous aidait à entendre la fragile musique de la vie ?

 

 

PS: mon fils qui vit à Montréal, m'informe d'une journée organisée par les Premières Nations aux Ameriques. Ils revendiquent un statut de citoyen à part entière, à partir d'actions appelées: peaceful révolution. Voir http://www.idlenomore.ca/join?splash=1 ( voir sur mon site les articles sur Mont Tremblant , le jardin botanique de Montréal, Vancouver) 

 

 

Saratoga NewYork State

De Montréal on descend plein sud le long du lac Champlain, puis la Hudson river pour rejoindre Saratoga Springs, une charmante petite ville de l'État de New York. Saratoga est particulièrement touristique, avec son champ de course hippique, son golf, son centre ville attractif un peu farwest… Et dans le comté de Saratoga plusieurs animations: rassemblement de 100 montgolfières, un truck show rassemblant des vieux camions et tracteurs, un festival de musique avec de grands groupes…Ce grand rassemblement de montgolfières m'a rappelé celui d'Olivet l'été 2012: quel spectacle, même si à Saratoga AirPort, le vent trop fort à perturbé la manifestation (à Olivet tres beau temps et plein succès). Enfin le site de la < Revolutionary War> sur le Saratoga Battlefield's à Saratoga National Historical Park. On se trouve en plein cœur de New York State dont la ville de New York est à 400km au sud, où la Hudson river se jette dans l'océan Atlantique. 

Cette visite de Saratoga Springs m'aura permis de comprendre les différences historiques essentielles de la naissance de États Unis d'Amerique et de celle du Canada: les USA ont combattu l'Angleterre dans une lutte sans merci, sanglante, dure, impitoyable dont la bataille de Saratoga en 1777 fut déterminante. Le général anglais John Burgoyne qui avait reconnu l'importance stratégique que représentait la rivière Hudson, affaibli, a du se livrer le 17 octobre 1777 (Voir les clauses de la Convention de Saratoga). C'est l'une des victoires dès plus decisives de l'histoire américaine, les amenant à l'indépendance. Les canadiens, après une lutte entre anglais et français, sont restés sous la couronne britannique. 

 

 

Logo: Inuksuk

Mon logo orange qui reprend la figurine d'un inuksuk mérite quelques explications. Les inuksuit (pluriel de Inuksuk) sont les objets parmi les plus importants créés par les Inuits, les premiers habitants de l'Arctique canadien. Il s'agit d'une forme composée de pierres posées les unes sur les autres. Le terme inuksuk signifie <agir en tant qu'humain> (extension du mot Inuk, qui signifie être humain).  Ces formes de pierre occupaient les paysages temporel et spirituel. Parmi les nombreuses fonctions, elles servaient de guide d'orientation à la chasse et à la navigation, de points de repères, d'indicateurs et de centre de messagerie. De plus en plus les formes construites avec des pierres rappellent une forme humaine que les Inuits appellent inunnguaq, ce qui signifie <ce qui ressemble à un être humain>. Outre leurs fonctions terrestres, ces constructions avaient une connotation spirituelle et étaient l'objet de vénération, symbolisant souvent le seuil du passage spirituel des Inuits, qui savaient survivre sur la terre conformément à leurs traditions. 

Les besoins des Inuit de créer des inuksuit étaient si fort, qu'on ne les retrouve pas uniquement dans les paysages terrestres, mais aussi dans les légendes, les contes, les desseins. Bon nombre d'Inuits qui ont vécu la plus grande partie de leur vie sur la terre conservent un fort attachement pour les inuksuit, construits, sans que l'on puisse l'affirmer, par leurs ancêtres. Certains vieux inuksuit sont mentionnés dans les chansons de voyage transmises de génération en génération pour aider les voyageurs à se rappeler d'une série de directives lors de longs voyages. 

J'ai donc photographié un inuksuk ramené du Canada sur un fond orange avec comme <base  line>, l'Homme qui marche. Cela me correspond à travers ce que représente l'inuksuk et l'Homme qui marche… Au Japon, j'ai marché plus de 500km… Je crois à l'effort, surtout en vieillissant. Si l'on veut longtemps jouir de la vie, il faut continuer à mener des efforts physiques et intellectuels, le plus possible. Il faut prendre soin de son enveloppe qu'est notre corps, ainsi que notre âme/esprit. C'est cette dynamique qui me guide, trouver un projet motivant, qui me correspond, en cohérence avec ce que je faisais, un projet à multi facettes, un projet qui me passionne, qui me passionne au point de compenser mon passage à la retraite, ce projet est Montagnes Sacrées. 

Vancouver, Jardin Botanique, Église de Willingdon

 

Revenir dans une ville où l'on s'est particulièrement bien adaptés après 35 ans, est un vrai bonheur. Nous sommes reçus par nos amis, à Vancouver que nous avions connu en 1974, quelle joie de se retrouver. Je découvre les évolutions de cette grande métropole de l'ouest canadien avec plus de 1,5 millions d'âmes, un centre ville particulièrement dynamique articulé autour de Stanley park et la Fraser river. Stanley park et le jardin botanique furent nos premières visites. Un clin d'œil aux ruches que le jardin botanique à installer pour poléniser les plantes avec un objectif pédagogique (compte tenu de mon activité d'apiculteur amateur à Olivet, sous la conduite de Raphaël). 
 
Dimanche, nous participons à une cérémonie religieuse organisée dans le cadre du Festival d'Automne au sein de Willingdon church. Impressionnant la participation , multi ethnique, tous les âges et sexes, et l'organisation pour satisfaire tout le monde dans une ambiance de fête, de retrouvailles après l'été. Grande ferveur lors de la célébration avec une animation en musique et images, où tout le monde participe (les paroles religieuses des chansons étant retranscrites sur grands écrans dans un amphithéâtre moderne). L'ambiance est joyeuse, pour introduire la bonne parole. Le pasteur Neufeld nous invite à réfléchir sur le but de notre vie, pour affirmer en conclusion que le but de notre vie est de servir. (même but que le Rotary: servir) Le pasteur fait souvent référence à des articles de la Bible. Des stands sont ouverts invitant les fidèles à s'inscrire à toutes sortes d'activités: musique, projets communautaires dans le monde, langues étrangères, scoutisme, travail mécanique etc., des petits groupes s'organisent, un film peut être vu gratuitement le samedi soir, des cessions à thème sont organisées (problème du divorce, du cancer, de la mort, de la préparation à la retraite…). Voir le site Internet Willingdon.org . Cette église appartient à la confession chrétienne issue de la Réforme protestante Mennonite, fondée au XVI ème siècle par Mennonite Simons. Les mennonites préfèrent le baptême tardif, précèdé d'une procession de foi personnelle, ils sont contre l'usage des armes et donc du service militaire, le pasteur n'est pas l'intermédiaire entre les croyants et Dieu.
 
Je vous parle de l'église de Willingdon et des Mennonites, car mes amis me font découvrir cette confession chrétienne. Après avoir participé aux rites bouddhistes du Japon (voir articles sur mon voyage au Japon), j'ai particulièrement apprécié la prêche positive, la joie qui régnait dans l'église et la faculté de rassemblement de toutes ces personnes de différentes origines ethniques. Ils montrent une façon de vivre, positive, dans un état d'esprit d'entraide et de participation en suivant la parole du Christ. A titre d'exemple, le grand amphithéâtre est prêté à l'université technologique qui en échange autorise les fidèles à utiliser leur parking.