Pelerinage SHIKOKU Henro

Publié le 2 mai 2018 par Claude Lancrenon

Le Pélerinage SHIKOKU Henro est en cours d’homologation par l’UNESCO, pour être inscrit comme Patrimoine Mondial (World Héritage): les 88 Temples et le chemin des Pèlerins. Le Shikoku Henro pèlerinage offre un parcours en boucle, magnifique de 1400km traversant 4 Préfectures et reliant 88 Temples qui sont en relation avec Kõbõ Daishi dit Kūkai. Le Shikoku Henro est un voyage spirituel entrepris par de nombreuses personnes de differentes façons. « C’est un bien culturel vivant ». Et bien mon projet se réalise je vais finir de parcourir les 24 Temples qui me restent, pour finaliser mon pèlerinage des 88 Temples de Shikoku. Claude devient un « Henro ».

Le cérémonial de notre parcours dans un Temple se déroule de la façon suivante: on rentre par porte (porche) principale en s’inclinant 3 fois, puis on se dirige vers la fontaine pour se purifier les mains et la bouche à l’aide d’une coupelle. Je laisse le bâton de pèlerin et mon sac, puis me dirige vers la cloche pour la faire sonner marquant notre presence. Je vais vers le Temple principal pour déposer 3 bâtonnets d’encens et une bougie que j’allume. Puis je monte sur le perron du Temple, m’incline et fait ma prière. Les bouddhistes récitent un mantra. On dépose dans une urne notre voeux inscrit sur une feuille prévue que le pèlerin à en nombre suffisant. Une urne recoit les donations. On recommence la même procedure au Daishi ou Kukai Temple. Apres ma prière je me rends au bureau du Temple pour faire estampiller mon livre de pèlerin en échange de 300 yens. Puis je reprends mes affaires m’incline une fois pour sortir par la porte principale. Les pèlerins peuvent venir groupés, ils recitent le mantra ensemble.

Je vous montre quelques photos significatives des 11 premiers Temples visités du 78 (Goshoji) au 88 (Okubuji). Les jardins ou parcs sont particulièrement bien entretenus. C’est un vrai plaisir que de marcher dans ces jardins dont les rhododendrons multi couleurs sont en pleine floraison. Cela incite au recueillement, à une réflexion intérieure, à penser à ses proches, à notre mère Terre pour une bonne prise de conscience à sa préservervation, pour que la PAIX reigne dans notre monde… on entend que les bruits naturels du vent qui remue les branches, des oiseaux, de l’eau qui coule en cascade…

Le Bouddhisme au Japon fut introduit vers les années 540. Pendant la Tenpyo période 729-749 et plus tard, Kūkai organise des enseignements et des causeries pour le commun des mortels. En ce moment, c’est seulement au Japon et au Tibet que Mikkyõ fait partie de croyances par des gens qui font vivre cette religion et font poursuivre des recherches académiques.

Ces 11 Temples parcourus, Il me faut maintenant revenir en arrière pour parcourir les Temples 65 (Sankakuji), 66 (Unpenji) 67 (Daikoji), puis les Temples 36 (Shouryuji) au Temple 45 (Iwayaji), et ainsi j’aurai realisé le pèlerinage en son entier. C’est mon défi des 10 prochains jours réalisant cette fin de parcours seul, Mayu devant rentrer. Je précise qu’il y a 3 ans dans le cadre du pelerinage Kumuno Kodo, je suis allé a Kõyasan et j’ai gravi le Mont Kõya qui est le siège d’une section du Bouddhisme, le Shingon. Kõyasan est le lieu où mourut Kūkai/Kõbõ Daishi. (je précise cela car de nombreux pèlerins vont à Kõyasan avant ou après avoir réalisé le pèlerinage des 88 Temples de Shikoku.)

Inari Taisho Temple Shintoïste

Publié le 23 juillet 2013 par Claude Lancrenon

Je quitte Kyoto pour Nara. Le train local passe à Inari où se trouve un Temple extraordinaire, Inari Taisho. Un cheminement de près de 200m de dénivelé, en pierre recouvert quasiment tout le long de torii alignés en bois peint en vermillon qui s'étendent sur près de 4 km dans la forêt en montant et en descendant. On dirait des allées couvertes, des couloirs sacrés, des tunnels mystiques. Cela donne un caractère particulier voir extraordinaire à cette marche. Dans la tradition Shinto, le torii est un grand portique qui marque la separation entre l'espace sacré et le monde profane, entre le monde d'ici-bas et l'au-delà habité par les esprits, les divinités, et les dieux. Nombreux sont les lieux de culte: on en trouve tout le long: des fontaines, des petits bassins, des oratoires, des lanternes en pierre, ponctuent les bords du sentier. Sous les futaies de pins, mêlées à la végétation, des petites statues scultées représentent Jiso-bosatsu, la divinité protectrice des voyageurs et des enfants, des pèlerins contre les mauvais esprits.

C'est le principal sanctuaire Shinto de la branche Inari au Japon qui compte près de 40000 sanctuaires. Énormément de statuts de renard, pas facile à comprendre pour un catholique comme moi: dans la religion Shintô, Inari est le Kami soit la divinité, des céréales et du riz, des fonderies et du commerce, et des gardiens de maison. Son messager est le renard, protecteur des récoltes, si respecté et vénéré qu'avec le temps, il est confondu avec le Kami. D'où la multitude de statues représentant le renard. Ces renards scultés dans le bronze, le bois, la pierre, porte souvent une bavette rouge.,

Deux premiers jours à Tokyo

Publié le 5 juillet 2013 par Claude Lancrenon

Impressionnant cette ville conurbation… Avec un système de Transport en Commun efficace, fiable, propre et sécuritaire. Heureusement car il y a du monde à Tokyo. Beaucoup de vélos, les cyclistes se déplaçant aussi sur les trottoirs.

J'ai pu dés mon arrivée à l'aéroport, récupèrer la Pocket WiFi à la post-office, prendre le train puis le métro et me rendre à l'hôtel. Mon autonomie sur le net est assurée. Je peux ainsi communiquer en direct par Skype, par texto et téléphone. Des le premier soir je dine dans un restaurant typique Japonais avec une amie d'amis orléanais, japonaise qui travaille pour une firme de luxe française . Une anecdote, elle s'étonne de l'absence pour congés répétés et longs de ses correspondants français !